Man sagt zwar, ich habe den neuen Mankell oder den neuen Coelho gelesen. Niemand sagt jedoch: Ich habe den Klassiker gelesen. Eher würde man sagen: Ich habe mal wieder in den Klassiker geschaut.
Klassiker: eine nie versiegende Fundgrube Tatsächlich können Klassiker eine nie versiegende Fundgrube sein. Die Chinesische Medizin fußt auf drei solchen Klassikern: den beiden Bänden des Neijing, dem "Inneren Klassiker des Gelben Kaisers" und dem Nanjing, dem "Klassiker der schwierigen Fragen". Hand aufs Herz, wann haben Sie da zuletzt rein geschaut? Gibt es den ersten Band des Neijing, den Band der Einfachen Fragen (Suwen), überhaupt in Ihrem Bücherschrank? Zugegeben, das ist eine indiskrete Frage, aber wir helfen auch gerne.
Lesen Sie mit: Wöchentlich ein neues Kapitel
Wir lesen auf diesem Portal öffentlich alle 81 Kapitel des Neijing Suwen (Innerer Klassiker des Gelben Kaisers). Jede Woche stellen bekannte Therapeuten wie Andreas Noll, Josef Müller, Renate Ilg, Jens Vanstraelen u.a. ihre Gedanken zu jeweils einem Kapitel vor.
Kommentieren Sie Ihrerseits
Wir laden Sie ein, jede Woche ein Kapitel des Neijing selbst zu lesen und sich hier anzuschauen, was unsere Leser sich beim Lesen gedacht haben. Sie können es auch umgekehrt machen: Erst die persönlichen Gedanken lesen und daraufhin das Kapitel im Buch nachlesen.
Eine wunderbare Gelegenheit, sich mit diesem Klassiker Stück für Stück auseinander zu setzen. Schreiben auch Sie, was Ihnen an dem Kapitel gefällt, welche Erfahrungen Sie dort wiederfinden oder was Ihnen mysteriös erscheint. Sie sind herzlich eingeladen, mit zu diskutieren. Das Ganze ist ein Experiment unter dem Motto "Zurück zu den Wurzeln mit dem Blick in die Zukunft" der Chinesischen Medizin in unseren Praxen. Seien Sie mit uns gespannt und neugierig. Wir freuen uns auf Ihr Interesse.
Das Buch
Gelesen wird die von Maoshing Ni herausgegebene Fassung, die in Deutsch bei Droemer Knaur im Taschenbuch aufgelegt wird. Die englische Fassung „The Yellow Emperor´s Classic of Medicine“ ist bei Shambhala erschienen. Beide Ausgaben sind erhältlich bei www.naturmed.de
Neijing Suwen Kapitel 21 "Kommentare zum Leitbahn- und Gefäßsystem"
Dieses Kapitel des Nei Jing enthält eine wichtige Passage über die Verteilung der Energie in dem Gefäß- und Leitbahnensystem. Um das Ganze besser verstehen zu können, wird der Text im Folgenden in etwas veränderter Reihenfolge besprochen.
Neijing Suwen Kapitel 20 "Drei Sektionen und neun Indikatoren"
Zur Diagnostik gehören neben der visuellen Inspektion und der Befragung, die im Su Wen einen großen Raum einnehmen, die Prüfung der Energie-Bewegung in den Gefäßen (mai). Eine solche Prüfung bezeichnen wir gewöhnlich mit Pulsdiagnose. Im Su Wen ist jedoch immer nur die Rede von der Prüfung der Gefäße (mai). Damit ist - je nach Sinnzusammenhang - zum einen die Puls-Diagnose (die Bestimmung der Energie-Bewegung in den Gefäßen), zum anderen jedoch auch die Diagnose der Gefäße (der Arterien als Behältnisse) selbst gemeint.
Neijing Suwen Kapitel 19 "Jahreszeitliche Schwankungen"
Die universelle Energie zwischen Himmel und Erde zeigt sich in den unterschiedlichesten Erscheinungsformen im Menschen, vor allem in den Zang-Organen. Will man etwas über diese Energie in Erfahrung bringen, tastet man die Pulse. Sie sind eine Manifestation der reinen Energie der Organe. Die Tastung der Pulse lässt Rückschlüsse auf die inneren Vorgänge zu.
Neijing Suwen Kapitel 18 "Qi-Manifestationen des Gesunden Menschen"
Die Pulsgeschwindigkeit wird mit den Atemzügen des Arztes gemessen , was hier explizit so formuliert wird: Der Arzt ist der Gesunde, da er seinen Geist und seinen Atem regulieren kann und alles Wissen und die Möglichkeit hat, für seine Gesundheit zu sorgen. Also ist er das Maß des Pulses des Patienten. Er kann über seine ruhige Atmung die Atmung des Patienten beeinflussen.
Neijing Suwen Kapitel 17 "Die essentiellen Feinheiten der Pulse"
In diesem Kapitel wird - heißt es - der Patienten-Zustand analysiert aus der Pulsdiagnose zusammen mit den 5 Klängen, den 5 Farben, Yin und Yang und den 4 Jahreszeiten. D.h. es wird der Puls getastet, eine Gesichtsdiagnose nach den 5 Wandlungsphasen gemacht, die Augen beobachtet, um den Shen (Geist) des Patienten wahrzunehmen. Der Klang der Stimme wird gehört. Körperform und -haltung werden als Ausdruck der Zang und Fu einbezogen, um deren Stärke und Schwäche festzustellen. Alle diese Punkte sind wichtig, um eine Prognose für den Patienten zu erstellen.
